心经,是大家最熟悉的一部佛教经典,因为只有二百多字,所以广为流传,可就是这,短短的二百多字,几乎涵盖了整个佛教,诸多典籍的全部核心思想,如果你能读懂这开篇第一句,你就知道了,整个佛教到底在讲什么。
心经中,开篇写到:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。这一句话,才是心经的核心,也是整个佛教的核心。
只有照见五蕴皆空,才能度一切苦厄。这是我们学佛的最终目的,“空”这个字,在佛教中,至关重要,我们熟悉的另一部金刚经,几乎全篇都在讲一个“空”字。所以这个字,作为学佛者,不可不知。
佛教的核心思想,就是要引导众生,照见五蕴皆空,在金刚经中曾说道:凡有所相皆是虚妄,若见诸相非相即见如来。这里的凡有所相,其实皆是空相,所以见到诸相非相,也就是真正了悟了诸相皆空的道理,也就见到了如来。
空,在佛教中,经常提到,在心经中第二句,就说道:色即是空,空即是色。学佛要知道,这里的色,所指我们一些所见所感的现象。而这些现象,其实是空的,而这里的空,并不是没有的意思。
空在佛教中,有多种解释,在这里的空,是在告诉我们,我们所见的一切现象,以及所听到的,闻到的,和感觉到的,都是四大假合而形成的,由地水火风四大和合而成的事物,都是虚妄不实的,因为这些事物,是在不断变化的,我们一刻都无法把握住。
举个例子来说,我们此刻看到的任何现象,最终都会经历成住坏空四个过程,这就好像春夏秋冬四季变化一样,没有哪个季节,会常住不变,我们现在拥有的,除了自性以外,都在不断变化之中,最终都会变成空的。
空不是没有,空本身也是存在的,只是这种存在,是虚幻的,不真实的,会生会灭会坏掉的,而学佛的目的,就是要照见五蕴的空相,然后透过空相,看到事物的本质,找到那个最真实的实相,也就是要见到如来才行。
只有见到事物本来的样子,我们才能了一切烦恼,不去执着在虚妄的表象,真正做到,心无所住,也就与佛一样觉悟了。
学佛要明白,现在说话的,或者文章,也是空的,这只是虚妄的假象,我们要学会,透过假象,去看真实事物才行,因为有住,就会变成空的,所以,只要做到无住,就不会空了,也就见到了实相般若。
不住就是离一切相,不执着任何现象,真正做到像一面镜子一样,对任何事物,都不起分别心,来了不执着,去了不牵挂,也就心无挂碍,远离了颠倒梦想,达到究竟涅槃的境界。
大家觉得,佛教的核心,是不是空字?空字如何解释?欢迎留言讨论,以上个人观点,皆不可取。感恩阅读与分享。
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