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第一卷 第十章 思维体即心,

第一卷 第十章 思维体即心,也错了!《大佛顶首楞严经》原文:阿难言我常闻佛开示四众。由心生故种种法生。由法生故种种心生。我今思惟即思惟体实我心性。随所合处心则随有。亦非内...
第一卷 第十章   思维体即心,

第二卷 第八章 能见不是所见

第二卷 第八章 能见不是所见《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊。若此见精必我妙性。令此妙性现在我前。见必我真。我今身心复是何物。而今身心分别有实。彼见无别分辨我身。若...
第二卷 第八章  能见不是所见

第一卷 第十三章 二种根本很

第一卷 第十三章 二种根本很重要!《大佛顶首楞严经》原文:尔时阿难在大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。我是如来最小之弟。蒙佛慈爱虽今出家犹恃憍怜。所以多...
第一卷 第十三章   二种根本很

大佛顶首楞严经卷十【二】

又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于自他中起计度者。是人坠入四颠倒见。一分无常。一分常论。一者。是人观妙明心遍十方界。湛然以为究竟神我。...
大佛顶首楞严经卷十【二】

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第九卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)唐天竺沙门般剌蜜帝译阿难世间一切所修心人。不假禅那无有智慧。但能执身不行淫欲。...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第十卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)大唐神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑中天竺沙门般剌蜜帝于广州制止道场译出...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨

《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经‘大佛顶,如来密因,修证了义,诸菩萨万行,首楞严。'这十九个字是这部经经名字,是一个题目,连下面的一个经字便成二十个字;前十...
《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

上面所提的魔,只不过是外魔,此外还有自心魔;外魔还易于消除,而源于自心所生起的魔却难以消除,例如病魔:记得我年轻的时候,曾说过两句狂话,我说:‘人人都怕魔,我是魔怕...
《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

唐中天竺沙门般剌密谛译第九门是‘历明传译',历是经历,明是明白,传是传授,译是翻译,意思是将本经辗转流布的经过,说个明白。  说起这部经的因缘,是很长远的。早于天台...
《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

如是我闻。一时佛在室罗筏城。祗桓精舍。‘如是我闻':‘如'是信,亦是指法之辞,指明这部楞严经十卷之法,‘是'为这部经所说之法,实在是这样,‘我闻'实在是...
《大佛顶首楞严经》卷一浅释(
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