持午是属于佛订的制度，是师兄需要遵守的，当然不遵守的话，也是没有关系的，但是只要遵守，是会有很大的利益，下面就一起来了解一下持午有什么利益吧。

持午和过午不食都是佛规定，两者有一点点差别，持午是持中午一顿饭，或者称为不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食。过午不食是过中午十二点以后就不能吃任何食物，但上午还有早餐，加上午餐是两顿。

总之过午不食是有几种意义的。据《毗罗三昧经》记载：“瓶沙王问佛：何故日中而食?佛说：早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮为鬼神食”。 有一个国王名字叫瓶沙王，问佛为什么佛要规定必须在中午吃饭呢，佛就告诉他吃饭的时间是这样的，早上是诸天人。

在中午是佛菩萨，下午是畜生，到晚上是鬼神吃的，这大概是佛方便说了。佛在世的时候，僧团每天到城市里化缘，但是整天化缘会耽误修行。所以他们有一个习惯，从早晨一直到中午可以化缘，过中午以后都要上山修行。

但是后来佛觉得早晨吃饭也费时间，就改为日中一食，一天只吃一顿了。早上吃了，中午吃了，下午再吃，晚上还吃，就会耽误修行。人们不明白寿命无常的道理，佛觉得人生修行时间实在不够，哪有那么多时间整天做饭，吃饭呢，所有的时间用在修行上才对。

而且过中午以后吃饭，尤其是晚上吃饭，喝饮料，容易昏沉。 晚上吃饱了就困了，一躺就睡着了，就又耽误修行了。对于出家人来说，日中一食还可以断淫欲，因为食物是助因，过多的食物能产生很多的能量，会使身体生理的产生变化，增长欲望心。

通过上面的介绍，师兄对持午的利益也有了了解，指的了持午的利益之后，那么还是建议师兄在学习佛法的时候，可以遵守持午，当然不是一下子就遵守，可以慢慢的来。