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马哈希西亚多略传
马哈希西亚多略传 /明法比丘 撰马哈希西亚多(Mahasi Sayadaw, U Sobhana Mahathera 1904-1982 。按:「西亚多」是对教授禅法的法师或长老比丘的称呼)对上座部佛教教义与内观禅法有深远的影响。他出生... 
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身苦与心苦
身苦与心苦明法比丘... 
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身见
身见明法比丘 身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是「有」、「虚伪」、「移转」之义;kaya 意译作「身」,聚集之义;ditthi是「见」、「邪见」之意。故萨迦耶见译作「有身见」,即... 
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蕴护经(明法比丘译)
蕴护经明法比丘 译 彼当时,某比丘被蛇咬死。诸比丘以此事禀告世尊,(世尊说):“诸比丘!该比丘未以慈心充满四种蛇王族。诸比丘!若该比丘以慈心充满四种蛇王族者,诸比丘!该比丘将不被... 
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礼敬
礼敬/明法比丘 佛门的礼仪是维系正法律伦理的制度、折服我慢、礼敬者受福、正法住世等,它的意义非常重大。礼敬之事,佛门四众弟子应实践、拱护,这是不关繁文缛节,不关时代变迁。未... 
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苦圣谛
苦圣谛明法比丘 主讲 南无佛、南无法、南无僧 各位居士、大德,大家好! 今天跟大家分享的题目:就是苦谛,或者是探讨苦的问题,苦的真理。这个苦谛,是佛陀觉悟真理后,所开示的四... 
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男女欲
男女爱欲是世界上最吸引人的欲望,《增支部》第1经,佛陀说:“诸比丘!我不见能有一更能抓紧男子心之色者。诸比丘!此即妇人之色。诸比丘!妇人之色是最能抓紧男子之心者。”经中的&... 
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诸恶莫作
诸恶莫作明法比丘... 
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烦恼的边际
烦恼的边际明法比丘 世人探讨「世界」有边无边,或「我」有边无边,都是不着边际的问题。佛教所关心的是烦恼有无边际的问题,因为烦恼若无边际的话,任何人都无法断灭它,若是有边际,那... 
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法雨道场 诗对
法雨道场 诗对明法比丘 撰 法承原始巴利藏体证佛陀本意 雨施北传阿笈摩照见正法遗珍... 