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群居守口,独坐防心

  人修行,谁都会有妄想,谁的心里都有一只猴子,所谓“心猿意马”。为什么将心比作猴子?因为牠蹦蹦跳跳,无时休息。人的妄想纷飞,无时刻停止,跑到东南西北,却不留在中...
群居守口,独坐防心

谁需要解脱?

  问:学佛是为了“解脱”,那到底什么是解脱,怎么证明自己得到了解脱?...
谁需要解脱?

禅定之乐不可贪

修习禅定的人,他们的眼睛、耳朵、鼻子等五官,甚至于意识都不与外界接触,不受外境的影响、干扰。而在他们的内心世界里,也和从前的回忆、历史,未来的计画、想象,以及现在的四周...
禅定之乐不可贪

谈谈佛教徒应如何修行的问题

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谈谈佛教徒应如何修行的问题

虚云老和尚开示:初心缘何放不

  初用心的通病,就是妄想习气放不下来,无明、贡高、嫉妒、障碍、贪嗔痴爱、懒做好吃、是非人我,涨满一大肚皮,哪能与道相应?或有些是个公子哥儿出身,习气不忘,一些委屈也受...
虚云老和尚开示:初心缘何放不

禅是什么?禅是生命的进退、感

  布袋和尚有一首《插秧诗》:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。  禅是什么,禅是生命的进退,禅是生命的来往,禅是生命的感恩,禅是生命的清...
禅是什么?禅是生命的进退、感

虚云老和尚:“心平”二字 谈

  佛法就是人人本分之法,总要步步立稳脚根,远离妄想执着,便是无上菩提。...
虚云老和尚:“心平”二字 谈

解行如何才能相应?

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解行如何才能相应?

禅宗说的“本来面目”是什么意

  所谓「本来面目」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面目是什么?  已经进入了生死,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、环境的现象,这些现象加起来,就是生与...
禅宗说的“本来面目”是什么意

禅观呼吸“念息”应认识那些常

  禅观呼吸,以细长、和缓为妙,但初学不可勉强,才不致伤害身体。对于气息之进出,只要了了分明的观察即可,能任其“自然”出入便是如法。  又息须均匀,切勿忽长忽短。...
禅观呼吸“念息”应认识那些常
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